《金上京四帝》免费试读_会宁府

1.三建王朝的“森林人”

因为前几年曾霸屏一时的清宫剧，人们对女真这个民族还是多少有一些了解的。至少是听说过。女真族，一个与汉民族同样古老的民族。在今天黑龙江省东南部的镜泊湖南湖头东侧的莺歌岭，便是女真先祖生存于新石器时期的一处遗址。之后到传说的尧、舜时代，女真先祖被称做肃慎，这一时期的肃慎已经与中原有了联系。到禹定九州时，周边各族来贡，来贡诸族就包括肃慎。

到元魏时期，女真被称为勿吉，勿吉分为七部：粟末勿吉、伯咄勿吉、安车骨勿吉、拂捏勿吉、号室勿吉、黑水勿吉还有白山勿吉。在这里插一句，女真族强大起来后，总是自称来自白山黑水，这里所说的白山黑水指的是长白山和黑龙江流域之间的广袤地域，并不是白山勿吉部和黑水勿吉部。

到了隋朝时，女真又被称作靺鞨，这时的靺鞨还是分为七部，和元魏时期的七部完全相同。“靺鞨”本身是什么意思我不是很清楚，我在文章中见到过一种说法，说靺鞨是一种错写，正写应当是“靺羯”，是“勿吉”音转而来，“勿吉”在满语中是“森林”的意思。因此，我们可以把女真族称为“森林人”族。

到了唐朝时期，女真还是被称作靺鞨，不过此时的靺鞨只剩下粟末靺鞨和黑水靺鞨两部，其余那五部靺鞨已经消失。早期，粟末靺鞨和黑水靺鞨两部都是臣服于高丽的。后来唐伐高丽，粟末靺鞨趁机建立了渤海国。黑水靺鞨这个部落还是比较忠厚实在的，在唐伐高丽时，他们选择了出兵帮助高丽对抗唐军。结果当然是兵败如山倒，兵败后选择了臣服于唐朝。直到唐末，已经乱成一锅粥的唐王朝无暇顾及东北的黑水靺鞨，黑水靺鞨偷偷脱离唐王朝，转而臣服于同根同祖的渤海国。

到此，渤海国的范围包括今天我国的东北地区，俄罗斯远东地区一部分和朝鲜半岛的东北大部。渤海国是女真先祖建立的第一个王朝，加上后来女真族完颜阿骨打建立的金朝及更后来努尔哈赤建立的后金清朝，女真族这个生发于中国东北白山黑水间的弱小的“森林人”族竟先后建立了三个王朝。渤海国可以算是偏安一隅，金朝和清朝绝对是定鼎中原的王朝，清朝更是完成了我国的大一统。

五代时期，中国北方的契丹族逐渐强大，契丹族的杰出领袖耶律阿保机在公元916年建立了大辽王朝。十年之后，大辽就灭掉了渤海国，之后“女真”正式成为“森林人”们的族名。辽圣宗时，依据女真各部与辽关系的亲疏程度，将女真族分为熟女真和生女真。熟女真是指内赋于辽，被迁往东京辽阳以东，并且编入契丹籍的女真人；生女真是指仍然生活在白山黑水间，没有编入契丹籍的女真人。熟女真还有一个叫法“曷苏馆女真”，就是生活在篱笆内的女真的意思，这些女真族被迁入辽内地，入契丹籍，享受和契丹族完全相同的待遇。而生女真就相当于辽的下等公民，不允许他们有契丹户口，没有允许不许进入篱笆之内，也就是奴役他们的同时还要防范他们。

2.被追封的帝王

完颜阿骨打是在公元1115年建立的大金王朝，金王朝建立后，又追认了之前的历代先祖共计十位帝王。被追认的第一位帝王是始祖函普。函普本身并不是完颜部的人，他也不姓完颜，至于他之前姓什么我实在是没有查到，金史的记载是“始祖诲函普，初从高丽来。”正是因为这个记载，关于金代皇室完颜家族的族源问题一直存在争议，有人说他们是高丽后裔，有人说他们是新罗后裔，还有一种说法是函普本就是靺鞨族人，只是先祖为了躲避战乱而迁徙至高丽，到函普时又回到祖地的白山黑水，所以说他们本就是女真裔。对于这个问题，我无法给您一个准确的的答复，您如果不是历史专家就也不必深究，没有什么实际的意义。

函普在高丽时，至少是兄弟三人，有一个哥哥阿古迺，一个弟弟保活里。函普在六十多岁的时候，突发奇想，认为生活不应当是这个样子的，不应当只有眼前的苟且，还应当有诗和远方的田野，世界那么大，他要出去走走。函普是否有写诗的才华我们无从知晓，也没有什么华章美句留传下来，但是可以确定，函普绝对有说走就走的勇气。函普当即把这个想法告诉了哥哥阿古迺，当时函普都六十多岁了，阿古迺可能已经七十多了，心说我都这岁数了，又打小生活在东北地区，心脑血管本身就不好，可不敢和你们小年轻一样瞎折腾。于是阿古迺就找了个借口，说我喜欢佛教（当时的高丽是佛教比较兴盛的一个时期），我不能离开高丽，不能离开佛祖，我就不和你们去了。函普不死心，说咱们都这个岁数了，还是一起走吧，要不以后就不能再见了。阿古迺说，不见就不见吧，咱们见不到，后代子孙肯定会再相见的。阿古迺的意见十分坚决，你走你的阳关道，我过我的独木桥，就此别过。

函普此时已经完全被诗和远方的田野吸引，也就不再劝阿古迺了，就和弟弟保活里一起踏上了奇幻之旅，至于哥俩是怎么走的，是走的陆路还是在高丽坐船而来，史书没有记载。在路上，函普和保活里不知道是意见不统一发生争吵，还是在海上漂流遇见风浪，总之，这哥俩也分开了。函普来到了仆幹水旁的完颜部族，保活里去了一个叫做耶懒的地方。

函普在完颜部就居住了下来，和完颜部的人一起打猎、劳动还有迁徙，完颜部的人也接纳了函普。本来日子过得挺波澜不惊的，函普也做好了在此孤独终老的打算。突然，发生了一件事情，打破了函普平静的生活。完颜部有一个人，不知因为什么原因，把其他部落的一个人给杀了，于是两个部落开始打仗，这杖打的没完没了，两个部落都死了很多人，别说生产作业了，连基本的生活都不能保证，但是打仗不能停止，否自就是示弱于对方部落。但是部落内部大家都是不愿意这个仗继续打下去的，谁知道下一个被打死的是不是自己，可怎么能把这个事停下来呢，部落的人就在一起研究，研究了很久也没有好的办法，这时就有人提议说要不咱们问问函普吧，他年纪大，又是从远方来的，见多识广，也许会有办法呢。于是完颜部的人就来问函普有没有办法，如果他能帮助停止争端，使两个部族之间不再打杀，那他就是完颜部的大恩人，就是真正的同族了。可能完颜部的人觉得吸纳函普为同族对他的吸引力不够大，又许诺说，我们部落还有一个贤女，也是六十岁，一直没有出嫁，你要是成了我们就把这个贤女许配给你。函普一听，这个可以有啊，不仅能从二等公民变成一等公民，还能结束光棍儿生涯，就答应了。

函普只身一人来到了和完颜部发生争斗的部落，对那个部落的首领说：“就因为一个人被杀的事，搞到现在没完没了，杀来杀去，这都相互杀死多少人了，我们彼此的损伤实在是太大了。你看咱们能不能商量一下，这个事的根源在我们完颜部，我们把最初杀死你们部落人的那个凶手交给你们，然后再给死者家属一些补偿，咱们相互就别再打杀了，你看怎么样？”部落首领一听，靠谱，其实我们也早就打够了，就因为当初死了一个人的事，弄到现在，太惨了，正愁找不到台阶下台，你就来了，真是太好了。于是双方彼此约定：以后再有杀人的，罚杀人者家里补偿被杀者家里一个劳动力，十匹马，十头母牛，黄金六两，补偿之后就要和解，不允许再因为杀人的事情部落之间相互打杀。这个约定之后成为了女真族所有部落共同遵守的一个约定，并且一直流传了下来。

完颜部的人一看函普只身一人就解决了两个部族之间的争端，真是人才，对他都十分的信服，就推举函普成为了完颜部的首领。函普成为首领后，就和那个六十岁的贤女成为了夫妻，并且生下了两个男孩一个女孩。学过现代自然科学的我们，对此可能都无法相信，不过金史给了我们解释，“始祖娶六十之妇而生二男一女，岂非天耶。”