《毅学》——一颗天下心

第一章 毅学，又名我的毅，毅力论

毅学，不忘初心篇：

不忘初心，易懂不易做。

有的人只记得其形，忘了其神，有的人连其形也忘。

初心，当初的构想的目标，例如工作，什么活都愿干，找活干，争活干，最大程度的表现给人看，以争取稳定，学艺，求前途。可三个月或一年后，就不想做了，吃不了苦，主要是不知为何要这么吃苦，干脆辞工，找份轻松点的工作。可他记得当初的初心，是什么活都愿干，又坚持半年，实在不知道为何要这么苦工作，最后他人辞工回家。典型的案例，万事开头难，他开头都做下来了，为何过程做不了，因为他的初心逐渐被消磨忘记。他没了初心，少了精神力量，自然觉得苦，他老想为何吃苦，就是他忘了初心，所以更觉得苦。

初心的形是为争取工作稳定，学到技术，创造前途，什么活都愿干，找活干，争活干。

初心的神是当初的心境，心态，感觉，热血。有了形神，才不忘初心

毅学，平等篇：

平等这个词，出于佛经。平等这个词适用于社会，平等这个词从创作到现在有上千年吧。

平等这个词非常之好，比得上十本书，可世界，还有不平等，时常发生。看来平等这个词，还要经历几百年。

药嘛，两小时见效。字，两年见效，可平等两字，在中国，见效了几分。他的效力完全发挥出来，还需要多少年，走着看吧！

王子犯法与庶民同罪，古代的一句话，传到现在，肯定不是一个口号而已，半个口号吧！

礼仪廉耻这个词也非常之好，他的成效多久才明显。好词很多，就是一棵树苗，什么时候变成参天大树，看不出。

读书听书看书写书教书，读好词，灭歪门邪道的书和人，视频，**，好词才会越快见效果。

毅学，处世为人篇：

人处世，有四步字决：适应，习惯，接受，改变。

最后一步是最重要的，改变。为什么要适应，习惯，接受，因为要去改变他（环境，条件，朋友，家庭等等）

领导者能力者，通常可跳过前三步，直接改变。但非每一个人都有直接改变的力量。

为人处事就要有原则，有毅力。说到做到，就能服人。

毅学，真善美篇：

枯燥近善，乏味近德，无趣近义，无聊近真，单调近美，平淡近福，平凡近仁，平静近毅。总体意思是说，莫要事事求乐趣，时时要开心，人人要出奇，样样求多元，招招要成效，莫如此，是谓修行。

毅学，身负善恶篇：

身负善恶面，尝恶饮善中。若想不沉沦，唯有把书读。

???尝万恶之苦，就是好人做了恶事，也是人的正常一面，而好人终究是好人，因为他们会知错能改。而恶者就会执迷不悟，沉沦，堕落。???

毅学，观念篇：

莫已至权者的位置，就认定至权者的作为至大。

善权者的作为也能比至权者的作为大。

非权者，也能有大作为，甚至可以超过当权者。

身负善恶篇：

尝万恶之苦，饮百善之甘，最后人和鬼，自能见分晓。

好人也历经万恶考验，一个人的一生，尝恶饮善中，变好变坏，看造化，看毅力，看环境。

毅学，工作篇：

我在网络上看关于毅力文章有很多很多很多，他们有说对的，他们说毅力是自发自觉自律自制的，这个很对，但有两点他们说错了，他们说吃饭睡觉是人体必需，不关毅力，吃饭有吃多吃少，吃好吃坏需毅力，睡觉有睡多睡少，早睡早起需毅力，两者都要准时更要毅力。

他们说工作是组织压力，不关毅力。

工作有助人保持自制力，保持状态，不敢乱搞，有喘息机会，有更多时间锻炼毅力，增强毅力，使自己有资本战胜困难，所以说工作是毅力的贵人，良师益友。

毅学，福祸篇：

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

我的理解方式：祸需要时间，若在这段时间内，一个人，一个国家，顶住了祸，让祸，祸不成。就会出现福。

福需要时间，若在这段时间内，一个人，一个国家，在福中强大起来，接住了福，则福成，抗祸。反之，福不成，就会出现祸。

毅学，合毅篇

合毅，与合情合理合法一个意思，我觉得毅不仅是支配行为，约束行为，也是支配大脑中的思想，约束一些乱七八糟的想象。

练体有限，练心无限。

想任何事，做任何事，都要和合毅。则能坚毅，不合毅就会破毅。发现不合毅行为和思考，就要及时改掉，否则破毅。

毅规范了所有行为，每个行为和思考，都息息相关。不合毅行为积累多了便破毅，合毅的行为积累多了便坚毅，生活如此简单。

路好找不好走。毅是走的力量。

孔子终极理想是天下大同，马克思的是共产主义，我的终极理想社会是十人有一善，百人有一义，千人有一仁，万人有一圣。

毅学，字与药篇：

用药后，在几分，半小时，两小时，他的药效起来了，输液更快，手术更更快。可字不同，读完字，他的作用要多久起来，读说明书很快见作用，可人生下来，可没带本说明书啊。

所以读字，他的起作用时间，通常是半年，慢则一年，几年，也有快的。

字和药一样，会起作用，两者有快慢之别，对症下药，因材施教。

让字成为思想和文明，需要一些时间融入。

毅学，二十四小时规范篇：

一天的行为规范，我想了个基本标准，一天几步规范，从起床开始算，早起一步，叠被一步，刷牙一步，洗脸一步，梳头一步，（大小便暂不算）吃饭一步（吃饭中又分几步出来，吃有吃相，站有站相，至于几步，别把你的口水弄的满盘都是你的口水这是一步，其他的未想)，上班一步（又分几步，日出而作，日落而息，这一步很重要）

一日三餐三步，晚上洗澡洗衣二步，打扫一步，早睡一步，总之一天有几步行为规范，一句话概括，就是几十个好习惯行为，一天算是规范下来了，这好习惯要多，才能把一天行为规范下来，，别像别人，只有两步，吃饭睡觉。生活要有规律，就算最后变成机器人，也好过魔鬼人。

毅学，痛苦来源（承受力的大小）篇：

有些身无大痛，心无大债的人，为什么还会痛苦，因为他们没有毅力，放纵自己。要身有毅力，既使身有大痛，心有大债，也能扛住。

毅学，富贵消受规范篇：

富贵几人消？富贵一人消，耻也。富贵十人消，功也。富贵百人消，义也。富贵千人消，仁也。富贵万人消，圣也。我的理想社会，即天下愿景，毅的最终归途：十人有一善，百人有一义，千人有一仁，万人有一圣。何为真正，这么想，这么做，这么说，这么觉，这么写，这么教，这么学，才算一点真正。

毅学，以毅力为心篇：

力分为毅力和体力，以毅力锻炼体力，以体力磨炼毅力，相辅相成，合二为一。

不以毅力为心者，前路茫茫困惑，不知所措，平平庸庸，浑浑噩噩，碌碌无为，终将守不住做人的基本条件，品格变坏，甚者，走上犯罪，牢铐加身。

以毅力为心者，信心倍增，做事胸有成竹，事半功倍，成功率高出许许多多，毅力是人心中最强大的本能，一旦使出，万事成矣。

以毅力为心分三环，第一环开始，即刻为之，即刻改之，即刻为毅力之基础。不即刻者，难有毅力，恐苦一生，即刻为毅力之开始。即刻是不怕失败，面对挑战的勇气。即刻是战略性防御，不在于一城一池的得失，而能够重新以毅力为心，向着困难前进，直捣黄龙。刚开始，以毅力为力，毅力是微弱的，要学会避强就弱，赢得时间去变强变大。很多时候，面对一个接一个的挑战，而毅力跟不上变强变大。此时在挑战面前失败了，请不要太在意，重新整顿，有了前面打下了许多基础，即刻以毅力为心出发。

第二环过程，对事物的足够认识，认识自己所坚持的正确性和对自己有危害的事物，有足够的认识，才能为自己的毅力保驾护航。

第三环结果，新的认识，是确保胜利的果实不会失去，读书，实践读书的内容，求学，都能让自己得到许多新的认识。

以毅力为心，就是以意志力约束行为，支配行为，以去达到自己设定的目标，不以毅力为心，就是放纵自己的行为，不加管束，或不知道用什么管束。

毅力的修炼是时间一点一点的积累，是经历了一个又一个的挑战而始终坚持，在血与火之中变强变大。

毅学，行动篇

我觉得我的字写的再好，也是对别人起不了多大作用，枪杆子出政权，该用行动，创造出毅学里的理想社会。

我能力不够，先打算开办一个店铺型的毅力学习班，至开办一所学校，像孔子学院那样的目标前进，至全国全球。

以后写的东西，要用行动教你们，监督你们，这就是我的行动篇。

文学与行动密不可分，像孔子用行动教三千弟子，出七十二名优越者，孔子基本没著书传世，论语都是孔子门下弟子记录孔子的述说的。

毅学，眼前篇：

望手表，有人嫌快，有人嫌慢，两者都是错的，眼前最好。即使你身处沙漠之中，不知出路，不知水源，也可能走几步就有水，也可能走一万步也没水，即使这样，眼前依然是最好的，眼前的一切，无论好坏，都改变不了眼前是最好的道理，我称之为眼望，我评眼望高于希望，眼望为之，希望就会变成眼望。

毅学，破毅篇：

以毅力为心的过程，很少有一生都在坚持毅，那么中途放纵了，称作破毅。

在破毅之前，利用毅的状态，打下最坚强的基础，好帮助自己在放纵的苦海中，有资本重回毅路。

毅学思考篇：

思考人生啊，思考出路啊，思考爱情啊，思考学习啊，思考墮落的我，要想办法。

办法，今天没办法，一千年以后，也许都能死而复生了，一百年后，也许能治艾滋病了。何况小小的你，思考是毅力的萌芽，每每躺在床上睡觉时，总在思考，发家致富，写出更好的文章，做出更漂亮的事。

人没了思考，如同行尸走肉。意识是思考的前提，有了意识才有更好的思考，意识从生活得，从别人得，从书里得。

意识到了某事，才会去思考他，去思考了，办法才会有。

思考是毅力的萌芽，意识是毅力的母亲

毅力是一切美好东西的保障，人生下来，先有气息，后有意识，再有思考，才有毅力，强毅过程，思考又是一个守护者，思考物的好与坏，明事理，分是非，断对错，下决定，都是三思而行。

强意识，行万里路，读万卷书，多思考，防范新风险，以毅力为心，一统自己，更好去实现自己和大家的理想。

毅学，当人不当鬼篇

赌鬼，酒鬼，色鬼，恶鬼，烟鬼，手机鬼，游戏鬼，电视鬼，冲动鬼，情绪鬼，自私鬼，小气鬼，贪鬼，穷鬼，好多鬼就是了，还有什么鬼，你们说说看。

当人不当鬼，就要以毅力为心，一统自己，向着理想出发。

照照镜子吧，瞧瞧自己吧，鬼是幽灵，那你就是准幽灵，英年早逝，九成九是这些准幽灵。

衣服到举止，周围到前程，都在练习当幽灵的准备，每天操练着（放纵），某天到来了，回忆着过往，才明白了自己的样子（鬼样），就是活在世上的幽灵。

放纵难免，若一直放纵，就是自甘堕落。

失败难免，那么就放弃毅力，不足为惜。

百次失败，一次成功即可，毅力贵在永不放弃人类，而毅力需要思考成型，思考需要意识，意识需要自己觉悟，别人帮助，读书长知识，行万里路，扩充见识，增强意识。

当人不当鬼，需要毅力，毅力是持续连接上一个意志的意志。

毅力的成功需要三条条件，即刻，足够认识，新的认识。

不即刻者，难有毅力，恐苦一生，即刻乃毅力之基础。

足够认识，对事物，足够认识他的正确性和危害性。

新的认识，认识新的知识，保障毅力的成功。

生活中的小小事情，不要不以为意，他会渗透你的骨髓。对好事物坚持主动，对坏事物坚持不主动。

我的理论不是心灵鸡汤，不是成功学，是一种理论，我努力把他变成一种思想。我的毅力论，是教你怎么做事，做人。非常具体的教你。

我从现在开始，我要有一段长时间不能上网，我要忙着我的生意和如何出书。

孔子说过，毅和其他东西加起来，是近仁的。

其实可以把其他东西囊括在毅力中，因为那些需要毅力维持的，将毅力一点一点变为自己的思想，那么你就近仁了。

毅力可以成为一种思想，以毅为力，以毅为心，毅心毅意（意识的意）

以毅力为心，不出多久，必有所获。

毅学，三不篇：

不见棺材不落泪，不到黄河不死心，不撞南墙不回头。

明明知道，这些没有规律的生活，会给自己带来多大的伤害，可还是一如既往的放纵，是不是中毒太深，无法自拔。

清醒过后，已是百年之身，残躯之体。

人生有很多不可避免的事，遇则以毅克之。坚强勇敢面对，用毅力扫清他们。

沉沦中挣扎，堕落中长大，努力中奋发，人生中沉毅。

对三不喊停，我宣誓：以毅力为力，鞠躬尽瘁死而后已。

力分毅力和体力，缺一不可。

毅力是不变的信仰，终其一生奋斗，为实现中华民族伟大复兴。

毅学，读书篇：

比神的力量还要强大的是书，读书，就是追求最强力量。

书是万能的天，书是最勇敢最聪明的战士。

读书，就是想成为一个有着强大力量的人。

书是天地间的宇宙，生命的奥秘，宇宙的奥秘，都在书里。

书能探索到生命的宇宙的所有奥秘，人们想知道的一切，都要从书中获取。

书是聚集了现代古代，所有人的智慧，其蕴藏的力量，巨大无比。

天地诸神，所向披靡，唯书不败。

浩瀚宇宙，纵深无限，尽收书中。

一念善恶，一事读书，可定人心。

生死无常，知足常乐，其乐无穷。

乐在其中，其中是读，其读是书。

毅学，警钟长鸣篇：

向往成功道路上，接近成功的时候，时时刻刻保持警惕，放纵永远不会被彻底消灭，他蜇伏百载。只为一击必中，所以我们要保持状态，自制力永远保持在一个线上，莫让放纵有机可乘。

通往成功的路上，挑战不断，荊棘密布，我们不但要有坚强的毅力，还要时刻保持警惕，警钟长鸣。

人们往往在接近成功的时候，放松警惕，大意，导致许多本该成功，却胎死腹中。

警惕是毅，连续之是力，一件事是炼毅，多件事一起是强毅。

跑到足球门的那一脚，要以毅力踢出，让那个放纵的守门员接不住。

以毅力为心，必能扼杀一切不该有的事，得之不易的成功，必能守住。

毅学无药可救篇

如果你不怕，大可以继续任性妄为。

无药可救，指已经付出代价了，还不及时悔改，等到什么人什么药都救不了他时，那就是无药可救，他的这一生就算的毁了。

比如奋斗，过了而立之年还什么是零，还有机会奋斗，别让自己的任性妄为，弄到了五十而知天命时，再想有什么作为，那就难了。

比如性能力下降不孕，还可以医和治，别让自己的任性妄为，弄到了无药可救时，才知道一切都错了。生病也一样。

比如学业，别让自己的任性妄为，过了上学的年纪，那时再想上小学初中高中，已经很难了。

比如娶妻嫁人，年龄大了，错过了小鲜肉，比如爱情，别让她对你彻底死心，比如孝顺，别到子欲养而亲不待，比如学艺，别到了抡不动的时候。等等很多。

任性妄为是后天的，后天养成也能改变。

不以毅力为心，一次代价不够让他醒悟，就让他无可救药吧！

以毅力为心，终能破除许许多多的代价，重新站起来。向着美好生活出发，亡羊补牢为时不晚。

毅学，沉沦篇：

有些人有一些为之疯狂的事，往往控制不住自己，就破毅了，本作者，一为文学便疯狂，而我的文学还当不了饭，所以工作要紧，往往文学让我耽搁许多工作的事，所以不能全身心搞文学，既不能全身心，就要全身心搞事业，但是文学老让我不能全身心干工作，我在强化我的毅力，也一点努力着让我的文学更加成熟点。

而且你们，以毅力为心，坚持修身齐家，治国平天下时，有一些让你们疯狂的事与物么？例如恋爱，文学，音乐，舞蹈，画画，小说，电影电视剧综艺，网络游戏，QQ微信微博，做视频和搞软件，开发创新等等许多，可以当饭吃的，当然是允许的，若你们疯狂的事，严重影响到你们的生活，就要以强大的毅力控制他们。

若沉沦在疯狂的事，就要早点醒悟，以毅力为心，向着对自己最有利的方向出发，坚持不懈，让自己疯狂的事成为生活的娱乐，调和剂。

沉沦，只会让自己成井底之蛙，身体差，眼睛头脑皮肤，朋友亲人同学，一切好的东西都会失去，做人不能沉沦，不能疯狂，要理智，要是毅力战胜他。

毅学，下场后果代价篇：

不毅力为心，真的只有下场后果代价。

不毅力为心，人性的丑陋会一点一点放大，直到成为一个代价。

不毅力为心，赌钱的，会越赌越大，**的，会一日一次变成一日三次，频繁如此，日渐消瘦，状态下降，直至阳痿，性无能，女的不孕。偷钱的，会变为抢杀，好色的，会成为猥琐，甚至强，吸毒的，会犯更多罪，而戒了又吸，直至死亡，很多等等，都只有下场后果代价，

不毅力为心，创业的，会血本无归，娶妻的，会永无宁日，坐牢的，会再进去，沉迷游戏，会不断烧钱，生病的，不戒吃戒烟，会重而死。很多等等，不以毅力为心，只有下场代价后果。

不以毅力为心，做官会贪，行商会奸，行医会收红包，律师讲钱不讲法，当父母会大小眼，重男轻女，做子女，会不孝，军人会逃兵，开车的，会不负责任，能逃就逃，耍狡猾。男人的，会无房无车，或得而复失，结婚的，会失婚。做人的，会变坏，很多等等，不以毅力为心，只有下场后果代价。

炼毅强毅，迫在眉睫。

仁义礼智信是毅，连续之是力，仁德是毅力，会使人更加奋发向上。

炼毅，打扫卫生运动是毅，连续之是力

强毅，一天完成所制定任务，通过每天生活给你的挑战，是谓强毅力。

一件事是炼毅，多件事是强毅

毅力是持续连接上一个意志的意志。

不毅力为心，只有代价。

以毅力为心，不出多久，必能成心中之事。

不即刻者，难有毅力，恐苦一生，即刻乃毅力之基础。

毅学，文章篇：

所谓的灵感，有感觉，对自己有时写出来的一些文章十分有感觉（自己认为非常好非常棒非常对的感觉）不一定别人读起来有感觉。

自已用智慧想出去的东西（不管感觉之类和灵感，完完全全用脑想出来的东西，只要脑会想，加以思索，再写出来），不一定要有感觉才是好的，别人或许读了有感觉。

有感觉和用智慧想出来的，而不是所谓依靠灵感，简称：想出来的。

往往想出来的比有感觉的好。就是悟和想象的关系，悟出来的东西不一定比想象出来的东西要好要对。要强大，用智慧想出来的东西，比顿悟好，比灵感好。

毅学，近在咫尺篇：

生活充满了挑战，你要做的任何一件事，生活都要挑战你，一尤其是毅力，他更要时时刻刻，不间断的挑战。

有种挑战，近在咫尺，叫你措手不及，生活的突然袭击，你是否会经受的住考验。

举例：你己经忘记了手机上的手游，手机也很久没拿出来用用了，这时你要用手机调闹钟，第一面屏幕有调闹钟功能，调好了，顺手滑过第一面，看第二面发现有手游软件，突然想玩，反正己经拿手机在看了，既使进去登陆一下，也有大把资源，因为很久没玩了。

以前手游都是删掉的，删了又下载，反反复复，重新下载和载入资料都是很麻烦很久的，这次没删，之前己经戒指大半了，可心里还是很想玩的。

现在又不用重新下载和载入资料，点一下，二十秒左右就可登陆，大把资源，近在咫尺的挑战，这时候就需要我们有足够的认识，坚持不主动。

实际上，很多手游己经脱离了本身意义，变成烧钱，伤身，浪费时间，耽误学业或工作，熬夜，对皮肤不好，让状态不佳，脑里只有手游，伤害大脑等等。足够认识手游已经对你造成危害远高娱乐，分析他的危害性，轻则什么重则什么，然后坚持不主动，控制那近在咫尺的挑战，坚持以毅力为处世为人的方法。

等等例子，坚持的正确性和那些将要改掉的那些东西的危害性，防止新的陋习和死灰复燃。对这些要有足够的认识和坚持不主动，才能保证毅力的过程，能够顺利完成。

本能篇

本能分人性本能和自我养成，其实人的很多本能，都已经被文化和法律战胜。而毅力的终极目标是战胜更多人性本能和自我养成的本能，让向往美好变成人性里的第一本能。不断开拓进取，让更多好的人性变为人的主流本能。

毅学，更待何时篇：

明天，或后天，或一个月，就以毅力为力，毅力的开始讲究即刻出发，毅然决然。毅力的过程，讲究足够认识事物的好坏，毅力的结果，讲究新的认识，不断去认识新的认识，才能保住胜利的果实，不会得而复失。

就毅力的开始，没有明天后天，或一个月后，有了足够的认识后，现在不开始，更待何时。

毅学，本作者自成一派篇：

我是毅者鼻祖，毅学的创始人，毅家始祖。

毅力乃持续连接上一个意志的意志。

好的事物坚持主动，坏的事物坚持不主动，是谓毅力。

运动写书看书是毅，连续之是力，一天规划的益事，按时完成，是谓强毅。

沉迷网购是纵，连接之是放，一天所有的事是看电视，玩手机，玩电脑，逛街，睡觉，纸醉金迷，是谓堕落。

以毅力为心，方可泰山崩于前，面不改色，不以毅力为心，整天没个劲。

以毅力为心，为上上策。

我把我的理论称之为毅学，自己努力成为一个毅家（儒家道家一个意思），自成一派，做毅者的鼻祖，梦想着成为一代宗师。

祝我事业顺利，能够出书一本毅力论。

毅学，通俗易懂的述毅篇：

牵一发而动全身，在以毅为力时，一事而懈怠的，则满盘皆输，需重新来过。

毅力和这三种东西是一样的，那三种：精神，精力，状态。毅力与这三种相结合，则事事能成，九成。剩一成则看结果。

毅力论什么是毅篇

不小心让身体和状态都不好，自制力一度下降，放纵这个心魔就有机可乘，在你挣扎的时候，要明确的告诉自己，自己要毅，明确的要毅，就要想尽一切办法，战胜放纵这个心魔，克制住自己。

默念，分析，认识，不动，等等办法。

不毅不放纵，坐着不动，等待这股邪劲过去，或慢慢的将它克制住，尔后提高警惕，保持状态，不要让放纵有机可乘，继续坚持主动，走强毅之路。

今天我彻底的告诉你们，什么是毅。

洗衣是毅，连续之是力。运动是毅，连续之是力。写书看书是毅，连续之是力，两者统称毅力，等等。

喝酒是纵，连续之是放，统称放纵，等等。

如何强毅，坚持主动，完成每天所制定的任务，便能强毅。

好东西坚持主动，坏东西坚持不主动，是谓毅力。

毅学，相处篇：

反目成仇易，友情长存难。问我怎么办，书中有答案。

毅是眼睛里容不得沙子，不可有一点放纵行为和状态，直到自己拥有毅力，才可轻松几下。

毅是改变，努力奋斗，无论成败，皆能收获人生中宝贵的精神和经验。

毅学，攻克篇：

毅的作用有两个，一个不被生活攻克自己，二是攻克生活。以后详论

毅是最高最强意志，平常和日常意志不能称毅，好像平常上班，日常生活，不过这些可以炼毅。

收起所有不利，放纵的行为，才叫毅，向着理想努力，才叫毅，而过程就是力，毅产生出的力。名为毅力。

如无毅，就算身份变为人夫人妻，也是做不到婚前所想的改变。

毅学，苍凉篇：

是不是要到了躺在病床，连动也不能动了，才想着想要以毅为力，改掉所以坏毛病，向着理想奋斗，这未免太苍凉了。

毅，果决，志向坚定而不动摇。以毅为力，自身一统，使出一切力量，向着理想出发。

毅学，强烈愿望篇

你有没有受够了放纵之苦，不想再过一分一秒的放纵状态了。

在强烈的愿望下，自己会收起一切庸懒状态，打起万分精神，向自己宣战。

在大的毅力过程，会有几次失败，几次放纵，那些都是让自己的毅力变得更强更大，都在大的毅力之内。

人与社会都是有强烈的愿望，社会想富强，公正。人想强大，成功，自在。

自在需要毅力。

毅学，卫生篇

卫生六歩走，第一步洗其身，第二步洗其衣，第三歩洗其房，第四歩帮人打扫卫生，第五步教身边人保持卫生，第六歩发文，让更多人注重卫生。

毅学，信心篇：

信心是需要时间（天数）的积累，信心是需要实践，行动，否则就是空谈。信心不取决于成败，取决于实践。信心是不可能的天敌，信心需要修炼，不至于失败时，信心大减。（原创）

毅学，文明篇：

不要说粗话，文明上网，很多。

毅学，炼毅篇：

炼毅：天天之亦为炼毅。什么样的意志才是毅力，生病了不能吃煎炒油炸，开车不喝酒，把一本书看完，这些是日常意志，天天洗澡天天刷牙，天天扫地，天天洗衣散步，只要活着走动一天，必要坚持卫生，形象，处事为人，礼仪，贤明。诸如此等天天之。天天之便是毅力。

尤其是陋习改之，天天不为之亦为毅力，三天打鱼两天晒网，便是常见的无毅力之人。毅力乃持续连接上一个意志的不断意志。

毅力的修炼是时间一点一点的积累，经历了一个又一个挑战而始终坚持的变强变大，最后能够完整的一统自身所有状态。

什么样的意志才是毅力，持续连接上一个意志的意志才是毅力。

毅学，毅力一统篇：

人的基本状态可以分为两种，一统和分裂。

毅力可以一统人的情绪，意志，性格，脾气，人品，理智，人欲，信用，强大，富有，智慧等等。

而放纵就会分裂人的颓废，任性，堕落，懒惰，暴躁，恶毒，沉迷，贫穷，愚蠢，脆弱等等。

未尝一统之好处不知一统好，一尝一统之好，便能终身一统也，既使有偶尔几次放纵分裂，最终自己都会一统起来，实现理想。使全部力量的拧成一股绳，做成一件件事。

苦尝放纵分裂之苦而不知如何是好，何以自救，唯有一统。一盘散沙者，终不能成事。

对美好向往的理想，才能够有强大的毅力，所以毅力本身是仁德的。

人人如此，终能开创理想社会，实现共产共富，天下大同。

毅学，治国心篇：

八成以上的人都有治理天下的心，何愁天下不平。

毅学，网文篇：

写网文，字多误人误文。追求字越多越好者，误了网文，也误了自己，结果一身才华可惜了。

毅学，对错篇：

灭亡是错，生息是对。以此基础，分为对错。

毅学，以毅力为心篇：

力分为毅力和体力，以毅力锻炼体力，以体力磨炼毅力，相辅相成，合二为一。

不以毅力为心者，前路茫茫困惑，不知所措，平平庸庸，浑浑噩噩，碌碌无为，终将守不住做人的基本条件，品格变坏，甚者，走上犯罪，牢铐加身。

以毅力为心者，信心倍增，做事胸有成竹，事半功倍，成功率高出许许多多，毅力是人心中最强大的本能，一旦使出，万事成矣。

以毅力为心分三环，第一环开始，即刻为之，即刻改之，即刻为毅力之基础。不即刻者，难有毅力，恐苦一生，即刻为毅力之开始。

即刻是不怕失败，面对挑战的勇气。即刻是战略性防御，不在于一城一池的得失，而能够重新以毅力为心，向着困难前进，直捣黄龙。

刚开始，以毅力为心者的毅力是微弱的，要学会避强就弱，赢得时间去变强变大。很多时候，面对一个接一个的挑战，而毅力跟不上变强变大。此时在挑战面前失败了，请不要太在意，重新整顿，有了前面打下了许多基础，即刻以毅力为心，向着理想出发，不管多久，定能成功。

第二环过程，对事物的足够认识，认识自己所坚持的正确性和对自己有危害的事物，有足够的认识，才能为自己的毅力保驾护航。

第三环结果，新的认识，是确保胜利的果实不会失去，读书，实践读书的内容，求学，都能让自己得到许多新的认识。

以毅力为心，就是以意志力约束行为，支配行为，以去达到自己设定的目标，不以毅力为心，就是放纵自己的行为，不加管束，或不知道用什么管束。

毅力的修炼是时间一点一点的积累，是经历了一个又一个的挑战而始终坚持，在血与火之中变强变大。

什么样的意志才是毅力，三天打鱼，两天晒网，那是常见的无毅力之人。

什么样的意志才是毅力，持续连接上一个意志的意志，才是毅力。人的意志，只有承前，才能发挥出更强威力。

毅学，一统自己篇：

人的基本状态分为两种，一统和分裂。通俗易懂的说，一统是有心战无心，分裂是无心战有心。

毅力可以一统人的情绪，意志，性格，脾气，人品，理智，人欲，信用，强大，富有，智慧等等。

而放纵就会分裂人的颓废，疑心，任性，堕落，自私，贪婪，懒惰，暴躁，恶毒，沉迷，贫穷，愚蠢，脆弱等等。

未体会一统自己的状态，不知什么感觉，一体会一统自己的状态，便想永远一统自己，不过现实中的疲劳，疾病，攻你身，财色酒香，攻你心，使你放纵。但最终自己都会一统自己的，去实现理想。

苦尝放纵分裂之苦而不知如何是好，何以自救，唯有一统，一盘散沙者，终不能成事。

对美好向往的理想，才能够有强大的毅力，所以毅力本身是仁德的。

毅学：什么是毅力篇：

毅力，再通俗易懂讲一遍，什么是毅力，洗衣是毅，连续之是力，运动是毅，连续之是力，写书看书是毅，连续之是力，两者统称毅力，等等。整体毅力的，称之为有毅力之人。

喝酒是纵，连续之是放，统称放纵，等等。整体放纵的，称之为堕落。

如何坚毅，好事物坚持主动，积累多了，便能坚毅，坚毅办法很多，完成每天所制定的任务，也能坚毅，等等。

好事物坚持主动，坏事物坚持不主动，是谓毅力。

那些刚走上毅路的人，曾经不合毅的行为和想象，在生活中，它会在你身上发作，会在周围诱惑你，会让你起放纵念头，这些需要注意警惕，要用全部毅力和办法去克服它，

毅学：更待何时篇：

明天，或后天，或一个月，就以毅力为心，毅力的开始讲究即刻出发，毅然决然。毅力的过程，讲究足够认识事物的好坏，毅力的结果，讲究新的认识，读书，实践，求学。才能保住胜利的果实，不会失去。

就毅力的开始，没有明天后天，或一个月后，有了足够的清醒后，现在不开始，更待何时。心存侥幸者，实乃无毅力之人。

毅学，文章篇：

所谓的灵感，有感觉，对自己有时写出来的一些文章十分有感觉（自己认为非常好非常棒非常对的感觉）不一定别人读起来有感觉。自已用智慧想出去的东西（不管感觉之类和灵感，完完全全用脑想出来的东西，只要脑会想，加以思索，再写出来），不一定要有感觉才是好的，别人或许读了有感觉。

有感觉和用智慧想出来的，而不是所谓依靠灵感，简称：想出来的。往往想出来的比有感觉的好。就是悟和想象的关系，悟出来的东西不一定比想象出来的东西要好要对，要强大。用智慧想出来的东西，比顿悟好，比灵感好。

谁说男人永远不了解女人，想了解一个人，读他的文章，文章的正面，侧面都是了解一个人，最好最全面深刻的了解方法。

相信文章的力量，他能改变整个世界，何况小小的自己呢。

毅学思考篇：

思考人生啊，思考出路啊，思考爱情啊，思考学习啊，思考墮落的我。思考是毅力的萌芽，每每躺在床上睡觉时，总在思考，发家致富，写出更好的文章，做出更漂亮的事。人没了思考，如同行尸走肉。意识是思考的前提，有了意识才有更好的思考，意识从生活得，从别人得，从书里得。意识到了某事，才会去思考他，去思考了，办法才会有。思考是毅力的萌芽，意识是毅力之母。毅力是一切美好东西的保障。

如何增强意识，行万里路，读万卷书，历九九八十一难，都是意识的来源。

毅学，破毅篇：

以毅力为心的过程，很少有人一生都在坚持毅的，那么中途放纵了，称作破毅。在破毅之前，利用自己还现处于毅的状态，打下最坚强的基础，好帮助自己在放纵的苦海中，有资本重回毅路。

毅学，合毅篇：

合毅，与合情合理合法一个意思，我觉得毅不仅是支配行为，约束行为，也是支配大脑中的思想，约束一些乱七八糟的想象。

练体有限，练心无限。

想任何事，做任何事，都要和合毅。则能坚毅，不合毅就会破毅。发现不合毅行为和想象，就要及时改掉，否则破毅。

毅规范了人一生中所有的每个行为和想象，都在毅中，息息相关。

不合毅行为积累多了便破毅，合毅的行为积累多了便坚毅。

路不好找也不好走。毅是路，也是走的力量。

毅学，行动篇：

我觉得我的字写的再好，也是对别人起不了多大作用，实践是检验真理的唯一标准，该用行动，创造出一个有毅的社会。一步一步来，先开办一个店铺型的毅力学习班，至开办一所学校，三所，至全国全球。，要用行动，把毅，刻在你们心里，让你们做有毅的人，这就是我的行动篇。文学与行动密不可分。

毅学，眼前篇：

望手表，有人嫌快，有人嫌慢，两者都是错的，眼前最好。即使你身处沙漠之中，不知出路，不知水源，也可能走几步就有水，也可能走一万步也没水，即使这样，眼前依然是最好的，眼前的一切，无论好坏，都改变不了眼前是最好的道理，我称之为眼望，我评眼望高于希望，眼望为之，希望就会变成眼望。

毅学，富贵消受规范篇：

富贵几人消？

富贵一人消，耻也。

富贵十人消，功也。

富贵百人消，义也。

富贵千人消，仁也。

富贵万人消，圣也。

我的理想社会，即天下愿景，毅的最终归途：十人有一善，百人有一义，千人有一仁，万人有一圣。

何为真正实施富贵消受规范，要这么想，这么做，这么说，这么觉，这么写，这么教，这么学，才算一点真正。

第二章 毅是坚持也是改变，毅是改变也是坚持。

毅是坚持也是改变，坚持为了什么，就是为了改变，改变是为了什么，就是为了大家有更美好的生活。

毅是改变，唯改变才是永恒，为改变付出一切，也是值得的，包括青春，健康，甚至生命，不改变难有新生机。

现在不努力，更待何时。即刻以毅力为心（精神），一统自己，向着理想出发，坚持不懈，实现中华民族的伟大复兴。

毅学，毅力简懂篇：

毅力，再通俗易懂讲一遍，什么是毅力，洗衣是力，连续之是毅，运动是力，连续之是毅，写书看书是力，连续之是毅，两者统称毅力，等等。整体毅力的，称之为意志力强大和集中。喝酒是纵，连续之是放，抽烟是纵，连接之是放。统称放纵，等等。整体放纵的，称之为堕落。

合毅与破毅再详述篇：

任何事之前，要想一下是否合毅，不合毅的事坚持不主动，合毅的事坚持主动，是谓毅力。

破毅，就是自己的一段短暂的毅力，因为某事，没能坚持住，而放纵了，就是破毅，人一生很难坚持一生毅力，有破毅很正常，在破毅之前，打下最坚强的基础，是谓大智慧，重新走上毅路，是谓毅者。

心存侥幸者，实则无毅力之人，现不以毅力为心，更待何时，难道是在等侥幸吗！

毅学，不忘初心篇：

不忘初心，易懂不易做。

有的人只记得其形，忘了其神，有的人连其形也忘。

初心，当初的构想的目标，例如工作，什么活都愿干，找活干，争活干，最大程度的表现给人看，以争取稳定，学艺，求前途。可三个月或一年后，就不想做了，吃不了苦，主要是不知为何要这么吃苦，干脆辞工，找份轻松点的工作。可他记得当初的初心，是什么活都愿干，又坚持半年，实在不知道为何要这么苦工作，最后他人辞工回家。典型的案例，万事开头难，他开头都做下来了，为何过程做不了，因为他的初心逐渐被消磨忘记。他没了初心，少了精神力量，自然觉得苦，他老想为何吃苦，就是他忘了初心，所以更觉得苦。

初心的形是为争取工作稳定，学到技术，创造前途，什么活都愿干，找活干，争活干。

初心的神是当初的心境，心态，感觉，热血。有了形神，才不忘初心。

一天的行为规范，我想了个基本标准，一天几步规范，从起床开始算，早起一步，叠被一步，刷牙一步，洗脸一步，梳头一步，（大小便暂不算）吃饭一步（吃饭中又分几步出来，吃有吃相，站有站相，至于几步，别把你的口水弄的满盘都是你的口水这是一步，其他的未想)，上班一步（又分几步，日出而作，日落而息，这一步很重要）

一日三餐三步，晚上洗澡洗衣二步，打扫一步，早睡一步，总之一天有几步行为规范，一句话概括，就是几十个好习惯行为，一天算是规范下来了，这好习惯要多，才能把一天行为规范下来，，别像别人，只有两步，吃饭睡觉。生活要有规律，就算最后变成机器人，也好过魔鬼人。

毅学，必然与偶然之间存在着因果关系篇：

又名吸取篇，因为吸取了朋友们的指点，才有的创作。

朋友指点我的毅学道：就像两个人之间的跑步比赛，当两个人都已经明显的脱力的时候（特别是在差距不大的情况下，谁先放弃谁就输了，坚持未必会赢，可万一碰巧就赢了呢，是吧。）我的回复是：是啊，偶然与必然之间，存在着因果关系。努力不一定成功，这是偶然性，付出努力，才有可能成功，这是必然性，在传统思维下，通常够努力，创造出的成就，在人的范围思维内，就是成功，成功的定义，取决人的思维方式，有的人看你是失败的，有的人看你是成功的，因人而异，因自己而异，所以说必然与偶然之间，存在着因果关系。

2：成大事者身上的品质，非毅力不可缺也。我的回复是：加油，成功在于毅力。

3：因为有了毅力，人生才是人生。没有毅力，人生浑浑噩噩只能苟且。我的回复是：切中要害，必如此，人生才算圆满。

4：毅力非是每人都有，却是每人追求某件事成功的不可少的要素呢。我的回复是：十分的对，有些人一生总会做成几件中等的事，他们做成的因素，只能称意志较大点，不能称为毅力。

5：我觉得的吧，连续之才是毅，比如我平时健身的时候，当我拉握力器的时候，我用了力，可以拉动，但是想要一直锻炼，一直拉动的时候，就不只是用力就能解决的，身体上的酸痛以及乏力是需要忍耐的，那么这里就讲究一个意志的坚定，也就是毅。我的回复是：是啊，心理承受力的大小，承受力大的，完成高强度运动，不是问题，心理承受力小的，就要练承受力。

6：毅力使人有机会成功，破毅使人直线下滑，我的回复是：成功的首先需要，就是要有个开始，零不会生一，一才会生二。

合毅与破毅再详述篇：

做任何事之前，要想一下是否合毅，不合毅的事坚持不主动，合毅的事坚持主动，是谓毅力。

破毅，就是自己的一段短暂的毅力，因为某事，没能坚持住，而放纵了，就是破毅，人一生很难坚持一生毅力，有破毅很正常，在破毅之前，打下最坚强的基础，是谓大智慧，重新走上毅路，是谓毅者。

事事合理即平等篇：

合毅即自在，合情即正义，合理即平等，合法即秩序。

合毅，做任何事，想任何事，都要合乎毅力。不合毅则破毅，破毅则会放纵，堕落，沉沦。合毅多了则是坚毅。

合情，合乎情理，故意者重判，非故意者从轻处置，是谓人情。

合理，合乎道理，事理，不按理行事，就是不平等对待。

合法，知法守法，安居乐业。

硬性思维：

论偶像剧，两男争一女。谁得到女主，谁就是王者，这是硬性思维。

努力让女主从无到有，从困难到幸福并保持幸福，这才是王者，才是软性思维，才是爱。是否在一起，由灵活（软性）思维判断是否合适。

毅学，不忘初心篇：

不忘初心，易懂不易做。

有的人只记得其形，忘了其神，有的人连其形也忘。

初心，当初的构想的目标，例如工作，什么活都愿干，找活干，争活干，最大程度的表现给人看，以争取稳定，学艺，求前途。可三个月或一年后，就不想做了，吃不了苦，主要是不知为何要这么吃苦，干脆辞工，找份轻松点的工作。可他记得当初的初心，是什么活都愿干，又坚持半年，实在不知道为何要这么苦工作，最后他人辞工回家。典型的案例，万事开头难，他开头都做下来了，为何过程做不了，因为他的初心逐渐被消磨忘记。他没了初心，少了精神力量，自然觉得苦，他老想为何吃苦，就是他忘了初心，所以更觉得苦。

初心的形是为争取工作稳定，学到技术，创造前途，什么活都愿干，找活干，争活干。

初心的神是当初的心境，心态，感觉，热血。有了形神，才不忘初心

平等这个词，出于佛经。平等这个词适用于社会，平等这个词从创作到现在有上千年吧。

平等这个词非常之好，比得上十本书，可世界，还有不平等，时常发生。看来平等这个词，还要经历几百年。

药嘛，两小时见效。字，两年见效，可平等两字，在中国，见效了几分。他的效力完全发挥出来，还需要多少年，走着看吧！

王子犯法与庶民同罪，古代的一句话，传到现在，肯定不是一个口号而已，半个口号吧！

礼仪廉耻这个词也非常之好，他的成效多久才明显。好词很多，就是一棵树苗，什么时候变成参天大树，看不出。

读书听书看书写书教书，读好词，灭歪门邪道的书和人，视频，**，好词才会越快见效果。

人处世，有五步字决：习惯，适应，接受，承认，改变。

最后一步是最重要的，改变。为什么要习惯，适应，接受，因为要去改变他（环境，条件，朋友，家庭等等）

领导者能力者，通常可跳过前四步，直接改变。但非每一个人都有直接改变的力量。

为人处事就要有原则，有毅力。说到做到，就能服人。

真善美：

枯燥近善，乏味近德，无趣近义，无聊近真，单调近美，平淡近福，平凡近仁，平静近毅。总体意思是说，莫要事事求乐趣，时时要开心，人人要出奇，样样求多元，招招要成效，莫如此，是谓修行。

记功体系：

记功与案底成正比。

人不能只有案底，而没有功底。记功可以激励人们向上，可以更加客观看待一个人的品行。

应该创建一个记功体系，不是一个人死了之后才记功过，也不是只记一些领导的功过。普通人也可以弄一本小册，记下自己的功与过，值得记的就要记。

一次不忠，百次不用。这是偏激看法，如果按上面说的，那一百万人中，只有一人可用。知错能改善莫大焉，古话说：每一个人都有善恶两面。

真善美：

枯燥近善，乏味近德，无趣近义，无聊近真，单调近美，平淡近福，平凡近仁。总体意思是说，莫要事事求乐趣，时时要开心，人人要出奇，样样求多元。

身负善恶面，尝恶饮善中。若想不沉沦，唯有把书读。

???尝万恶之苦，就是好人做了恶事，也是人的正常一面，而好人终究是好人，因为他们会知错能改。而恶者就会执迷不悟，沉沦，堕落。???

毅学，观念篇：

莫已至权者的位置，就认定至权者的作为至大。

善权者的作为也能比至权者的作为大。

非权者，也能有大作为，甚至可以超过当权者。

身负善恶篇：

尝万恶之苦，饮百善之甘，最后人和鬼，自能见分晓。

好人也历经万恶考验，一个人的一生，尝恶饮善中，变好变坏，看造化，看毅力，看环境。

我在网络上看关于毅力文章有很多很多很多，他们有说对的，他们说毅力是自发自觉自律自制的，这个很对，但有两点他们说错了，他们说吃饭睡觉是人体必需，不关毅力，吃饭有吃多吃少，吃好吃坏需毅力，睡觉有睡多睡少，早睡早起需毅力，两者都要准时更要毅力。

他们说工作是组织压力，不关毅力。

工作有助人保持自制力，保持状态，不敢乱搞，有喘息机会，有更多时间锻炼毅力，增强毅力，使自己有资本战胜困难，所以说工作是毅力的贵人，良师益友。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

我的理解方式：祸需要时间，若在这段时间内，一个人，一个国家，顶住了祸，让祸，祸不成。就会出现福。

福需要时间，若在这段时间内，一个人，一个国家，在福中强大起来，接住了福，则福成，抗祸。反之，福不成，就会出现祸。

题：字与药

用药后，在几分，半小时，两小时，他的药效起来了，输液更快，手术更更快。可字不同，读完字，他的作用要多久起来，读说明书很快见作用，可人生下来，可没带本说明书啊。

所以读字，他的起作用时间，通常是半年，慢则一年，几年，也有快的。

字和药一样，会起作用，两者有快慢之别，对症下药，因材施教。

让字成为思想和文明，需要一些时间融入。